一切有为法

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网上江湖大会,解密“轻功”

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1 网上江湖大会,解密“轻功” 于 周五 一月 01, 2010 2:31 am

naturm

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练轻功的秘决在于三个字。

一、平

二、疾

三、借

平:就是身心平衡,手脚的协调能力也是其一。调节身心平衡的方法很多,但最好的还是静坐。也就是当你能静坐三天三夜以上,那这一关就过了。其实懂行的人也知道,这也是打通大周天的法门之一。踏雪无痕靠什么,靠脚,如果你身体的气不能下行到脚,那踏雪无痕就是吹的呢。再快都有痕。


静坐方法俺就不说呢,只说原理。真想练的群里也不会有,现在有闲工夫来静坐的人很少很少的,除非对这个真的很爱好,同时有闲有钱那种。


疾:为什么用疾不用快呢,说明快还不行的,人要如箭才行。这个快就要在水里练的。在家附近挖一个长宽高都是三米的水坑。也就是跟中医练针一样。每天练。当然不是天天在水上练就可以,前面还有一些讲究的。第一关过了,其实你的气感就不一样了。你能感到身体周围的气场。变得很敏感。忘了,静坐和站桩是要同步的。也就是静坐多少个小时,站桩也要站几个小时,超过六小时就算任务完成了。


怎么增加你的“快”,不是像运动员那样天天跑练出来的,那只能练出世界冠军,但练不出轻功高手。快是这样练的,先在池塘旁边静站,对的,就是静站。天天观想自己从水面掠过,每天坚持二个小时以上,什么都不坐,以半马桩以式静站,然后观想。这叫“妄念聚气通神灵”。


在池塘里放一块一米见方厚10公分的木头,注意:要练得踏而无痕,也就是从木上过去,水面一点波纹都不要起,才才算成功。等练成功后,就要要开始绑腿了,重量要一点一点的加,切不可冒近,还有重量的最大量为人体体重的6\1,太重就不好了,我们不是为了夺世界冠军,是为了每一步的身心协调,所以适可而止。一直坚持下去,练到1mm厚的木板,10公分宽的木片上,依然能做到人过不留痕才行。


那恭喜你,第二步过关了。

第三步,就是借。其实第二步的也是在练“借”的基本功,不过是借的木头。借就要借墙,借雪,只要能借的都要借,要在各种物体之间巧妙的转换力度而重心不失。大家明白为啥第一关是“平”了吧。不平是根本练不好轻功的,其实你奔走于任何物体之间,都是自身的重量(这个重量不是实际体重,而是在气感下的体重)与接触物体在“空间”上的平衡。这个接触物体也包括空气。

静坐跟坐是不一样的,你静坐三天三夜都不会有痔疮。

如果是在农村呆的,建议包十亩地来种大麦。这样才好练啊。大麦成熟了,把麦穗割了,留下桩桩,然后开始练剑了。先用木剑或竹剑一根根的桔杆襞,对半襞。襞的时候只能手腕动,其他地方不能用力。练到每根桔杆都能轻松的对半襞开就算大功告成了。

麦杆襞完了,襞啥呢,襞香,南怀谨先生讲的那样。一直要襞到连襞九九八十一根,气都不用换,根根对半分,算过一关了。

2 回复: 网上江湖大会,解密“轻功” 于 周五 一月 01, 2010 2:43 am

naturm

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《黄帝内经》云:“两精相博谓之神”。其实轻功就是人与物两精之间相博的结果,不只轻功,任何物与物之间的互动(运动)都是两精相博的结果。


然后我们转入数学,两精是就是1,相博就是1+1,那1+1的结果是不是就一定等于2啊?传统的答案是等于2,就像传统的答案,人是在地球的重力下踩着物体的,“踏雪无痕”是没办法的。



但万物给出的结果往往会颠覆你的想象,1+1未必等于2,可以等于2,也可等于除2以外的任何数。那怎样的情况用数学能禅释轻功可以踏雪无痕,那就是1+1=1,前1是阳,后1是阴,阴阳和合归于太极得1,两精相博为下一个太极的神。和光同尘了,与自然相融了,不分彼此了怎会有痕啊。就像人们生活在空气中,与空气融合了,也就感觉不出空气的痕。鱼儿在水里畅游,与水结合了,水乳交融了,所以也感觉不到水的痕。



数学说完,我们转入物理学,踏雪有痕,是力相互作用下产生的效果,如果雪无痕那是怎样的情况下呢。第一,雪能像练太极功夫的人能化力,或者行走的人能把力接触到雪时以圆的形式向物体的***发出。第二,接触的单位面积足够大,或个体接触足够小。


第一种情况雪不像棉,不能柔而韧,所以不能化力,行走的人化力通过煅炼是可以。
第二种情况就是轻功的关键了,怎样把单位面积足够大,如果有一个“物体”能拖住人,使人的双脚“变大”,在单位面积下,当然其作用力就小多了。那靠什么拖住人呢,就是“元气(无字加四点),我们伟大的祖先认为万物的构成有一个最基本的物质,那就是“元气”,这个“元气”是心物结合的。这个“元气”比离子,原子,夸克小多了。既然万物都是“元气”组成的,当然元气也可以组成一张肉眼看不见的席梦斯床垫了。在这个床垫的作用下,你说人还能踏雪无痕吗?再加上元气足够小,比雪与雪之间的离子小多了,如果把把一根根“元气”柱插在雪地里,肉眼也是无法看见的吧。那人是怎样让“元气”变成席梦斯的呢,这就又得回归数学了。一而十,十而百,百而千,千而万。都是从一开始的。同时,任何物体都是由一“元气”开始化生、湿生、胎生、卵生的。那人要“御”这个元气就得回归1才行,所以就有“N的0次方等于1“就是只有你宁静了,回归自然了,如来了,才能从一开始生万物。

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